Cómo funciona el amor a ciegas, cuando el sentimiento se impone a la imagen

Love is Blind se consolidó como uno de los realities de citas más influyentes de la última década tras su estreno en 2020. El formato logró conquistar audiencias en nueve ciudades de Estados Unidos y dio origen a cerca de una docena de adaptaciones internacionales, cada una con su propio matiz cultural.

Esta expansión global diversificó la oferta de realities de citas y encendió un debate sobre la representación y comprensión de las relaciones en distintas sociedades, según informó Associated Press (AP).

La esencia de Love is Blind, de Netflix, consiste en desafiar la premisa de que el amor depende de la apariencia física, apostando por la conexión emocional. Esta fórmula se extendió a países como Brasil, Japón, Suecia, Reino Unido, México, Medio Oriente, Alemania, Argentina y Francia, y próximamente a Italia y Países Bajos.

Sin embargo, esta premisa cuenta con una base científica. Diversas investigaciones en neurociencia y psicología han demostrado que las conexiones emocionales profundas pueden establecerse aun en ausencia de estímulos visuales.

El proceso de enamoramiento y apego involucra sistemas neuroendocrinos donde la oxitocina, conocida popularmente como la “hormona del amor”, junto con la dopamina y otras sustancias, promueven el desarrollo de lazos afectivos sólidos, independientemente del aspecto físico de las personas involucradas.

Este fenómeno ha sido documentado en revisiones científicas que exploran cómo los vínculos pueden surgir a través del intercambio emocional, el lenguaje y la confianza mutua, tal como plantea el formato de Love is Blind

La singularidad de Love is Blind también fue analizada en estudios académicos sobre realities de citas. En Reality Dating Show Game Analysis (2024), la investigadora Ashley M. L. Guajardo propuso que estos formatos funcionan como juegos sociales regulados por reglas explícitas frente a las cámaras, y otras, más sutiles, vinculadas a la presión social, las emociones y las expectativas externas.

Guajardo sostiene que estos programas transforman el amor en una competencia emocional, en la que los vínculos surgen dentro de un entorno controlado, casi como si los sentimientos siguieran la lógica de un gameplay.

Desde esta perspectiva, Love is Blind aparece como un caso paradigmático. La eliminación de la variable visual y el enfoque en la comunicación emocional modificaron la “interfaz” del juego romántico y forzaron a los participantes a seguir un conjunto distinto de reglas.

El amor se convierte en un proceso de estrategia y exposición pública: los concursantes buscan autenticidad, pero también reconocimiento. El estudio destaca que esta tensión entre lo genuino y lo performativo refleja la cultura contemporánea del amor digital, donde emociones y relaciones deben medirse constantemente ante la audiencia a través de pantallas, algoritmos y narrativas televisivas.

Desde la perspectiva de la cognición social, los expertos han identificado que la calidad de la interacción y la sensación de pertenencia son factores determinantes para el bienestar y la salud mental, aun sin contacto directo cara a cara.

Modelos recientes de neurociencia social sugieren que las experiencias pasadas, las expectativas y la lectura de señales emocionales favorecen la creación de vínculos a través de medios no convencionales, incluidos los formatos televisivos o virtuales. Estos hallazgos respaldan la premisa de que la conexión emocional puede ser tan fuerte en entornos controlados y mediáticos como en contextos tradicionales.

Guajardo concluyó que Love is Blind no solo evalúa la compatibilidad afectiva, sino también la adaptación cultural. Cada versión internacional traduce las normas del amor y la intimidad con criterios propios, lo que demuestra que, aunque el lenguaje emocional resulta universal, la manera de “jugar al amor” responde siempre a cada contexto.

La ciencia también reconoce que la exposición pública y la percepción social modifican la forma en que las personas experimentan y expresan el amor en escenarios como los realities de citas. La presión de la audiencia, el aislamiento del entorno y la ausencia de distracciones externas pueden potenciar la autenticidad en la comunicación y en la formación del vínculo emocional, validando la lógica central de Love is Blind y sus adaptaciones alrededor del mundo.

Las ediciones internacionales de Love is Blind fueron diseñadas para reflejar las normas y expectativas locales. En Japón, por ejemplo, los participantes muestran mayor cautela y suelen finalizar la experiencia antes de llegar al altar si no existe verdadera conexión.

Kristen Maldonado, seguidora del programa, compartió con AP que le sorprendió cómo, en la versión japonesa, los participantes evitan exponer a sus familias a bodas poco probables, algo menos frecuente en la edición de Estados Unidos. En contraste, la versión brasileña se define por una gran expresividad y por encuentros efusivos desde el primer momento, relató Maldonado.

La adaptación de Medio Oriente, titulada “Love is Blind: Habibi” y filmada en Líbano y Emiratos Árabes Unidos, generó gran interés por su enfoque en sociedades conservadoras. Safa Al Juboori, participante de esta edición, explicó a AP que el programa respetó valores culturales árabes como la modestia, la separación de espacios y la importancia de la aprobación familiar.

Al Juboori describió la experiencia como una versión moderna de una práctica tradicional, donde el respeto por las costumbres se equilibra con la elección personal. Dallas Short, espectador habitual, afirmó ante AP que las versiones internacionales, muchas con elencos étnicamente diversos, prueban que el amor sí puede superar cualquier barrera racial o religiosa.

Desde la primera temporada, la diversidad y la representación se volvieron cuestiones centrales en Love is Blind. Tensiones en torno a la raza y la etnicidad alimentaron discusiones tanto en el programa como en las redes sociales.

Durante la temporada ambientada en Minneapolis, tuvieron lugar críticas por la escasa diversidad entre los concursantes masculinos. Riegg aseguró a AP que el proceso de selección intenta ser inclusivo, aunque la decisión sobre con quién conectar corresponde únicamente a los participantes.

Casos personales visibilizaron los desafíos de la representación. Taylor Krause, casada en la temporada de Washington D.C., no reveló de inmediato que era de origen asiático, lo que generó controversia. Krause explicó a AP que el formato del programa le permitió experimentar una relación más auténtica al dejar de lado por un momento su identidad racial, aunque admite que aún es fuente de estereotipos.

Laura Crompton, espectadora británica, compartió ante AP que su visión sobre las relaciones interraciales cambió después de mudarse a Estados Unidos y que, incluso en la edición británica, la etnicidad y la religión siguieron influyendo en las relaciones, como ocurrió con la pareja formada por Kal Pasha y Sarover Aujla en la segunda temporada.

Love is Blind comenzó a dar más visibilidad a la amistad y la autoexploración. Riegg afirmó a AP que incluir estas experiencias aporta autenticidad y profundidad. Alina Rothbauer, participante alemana, valoró que las amistades surgidas durante el rodaje resultaron fundamentales para afrontar la intensidad emocional del programa, debido al aislamiento respecto a sus círculos habituales.

Por su parte, Al Juboori lamentó que no se mostrara más el papel de la amistad, que en muchas ocasiones se convierte en un verdadero salvavidas y, en palabras de los participantes, en la forma más pura de amor.