Del teatro a Twitter: cómo cambió el humor y qué sigue igual

Roberto Moldavsky y Anacleta Chicle hablan de lo que los une y los separa como humoristas. Una conversación honesta sobre generaciones, redes sociales y los nuevos límites del humor

Guardar

En el nuevo episodio de La Conversación, el ciclo audiovisual de Infobae, dos referentes de distintas generaciones y estilos se sientan cara a cara para reflexionar —entre risas, ironías y confesiones— sobre los bordes del humor en la Argentina. Roberto Moldavsky, ícono del stand up nacional y figura de la Avenida Corrientes, y Anacleta Chicle, comediante emergente de las redes sociales y el streaming, se encuentran por primera vez para hablar de su oficio, sus contradicciones y las tensiones que surgen cuando hacer reír se vuelve un terreno delicado. La charla, moderada por el periodista Gonzalo Sánchez, ya está disponible en el canal de YouTube de Infobae.

Uno de los momentos más provocadores de la charla ocurre cuando Anacleta Chicle recuerda una noticia cruda y dolorosa: en Salta, hay niños menores de diez años que inhalan nafta. Frente a la brutalidad del dato, su primer reflejo fue lanzar un chiste: “Pásenlos a gasoil”. El comentario, entre el absurdo y el cinismo, despierta una incomodidad inmediata. ¿Se puede hacer humor con algo así? ¿Hay que cancelarla por insensible? ¿Dónde está la línea entre la crítica y la burla?

La reacción abre un dilema que atraviesa a todo el episodio: ¿qué función cumple el humor en un mundo lleno de desigualdades, heridas abiertas y realidades tan duras que cuesta siquiera nombrarlas? ¿Sirve para aliviar, para incomodar, para señalar lo injusto, o solo para disfrazar la violencia con una risa?

Una imagen de la conversación
Una imagen de la conversación que moderó Gonzalo Sánchez (Fotos: Diego Barbatto)

“No se trata de reírse de la pobreza”, aclara Moldavsky, con tono sereno pero firme, “sino de usar el humor para decir cosas que de otro modo nadie querría escuchar”. Y ahí aparece una de las claves más potentes del encuentro: el humor como forma de resistencia simbólica, como lenguaje que permite nombrar lo innombrable. Cuando lo real se vuelve insoportable, la risa puede funcionar como válvula, pero también como herramienta política. No para burlarse del vulnerable, sino para exponer el cinismo estructural de una sociedad que convive con esa realidad sin hacer nada.

¿De qué se ríe cada generación?

Desde el comienzo, el intercambio entre Moldavsky y Anacleta expone una brecha tan divertida como reveladora. Facebook, Instagram, Twitter: cada red aparece como territorio de una edad, una clase social y un tipo de humor. “Facebook es como Termas de Río Hondo”, bromea Moldavsky, mientras Anacleta responde que ella es una “nativa de redes” que nació en Twitter e hizo del stream su escenario.

¿El humor cambia con el tiempo? ¿O cambia solo el envoltorio? Ambos coinciden en que el disparador casi siempre es la experiencia personal: lo cotidiano, lo absurdo, lo compartido. “Si el chiste nace de una experiencia, con algo me voy a identificar”, dice Anacleta. Y lo ejemplifica con una situación típica: padres que, sin entender del todo cómo funciona, reenvían códigos de Mercado Pago y caen, una y otra vez, en la misma estafa. Al final, son esas escenas simples y cercanas las que más nos hacen reír, porque todos nos vemos reflejados de algún modo.

Moldavsky habla y gesticula ante
Moldavsky habla y gesticula ante la sonrisa de Anacleta Chicle

¿El humor puede sobrevivir a las redes?

En un mundo hiperconectado, los comediantes no sólo hacen reír: también navegan la exposición, el hate, la corrección política y el juicio inmediato. “Los buenos no escriben, los que te putean sí”, dice Moldavsky. Y Anacleta lo confirma: “A veces tiro algo que sé que va a enojar, porque sé que igual va a generar algo. Es parte del juego”.

¿Nos ofendemos más que antes? ¿O simplemente ahora todo queda registrado? Para Moldavsky, “el humor está más vigilado que nunca”. No importa si se trata de un chiste sobre el mate o sobre la inflación: siempre hay alguien dispuesto a escandalizarse, muchas veces desde el anonimato. Pero también hay otra parte —menos ruidosa, más valiosa— que agradece la risa como una forma de alivio y de comprensión compartida.

Ambos coinciden en que vivimos tiempos de etiquetas rápidas: “Kuka” o “gorila”, “correcto” o “cancelado”. “Si te putean de los dos lados, vas bien”, recordaba Enrique Pinti, y tanto Moldavsky como Anacleta lo toman como mantra. Porque clasificar parece más urgente que entender, pero el humor siempre exige lo contrario: detenerse, mirar de nuevo, incomodarse un poco.

Entre risas, el episodio deja en claro que el humor no sólo sobrevive: se transforma, se adapta y resiste. El humor, dicen, no tiene por qué caer bien: tiene que hacer algo. En tiempos de etiquetas rápidas y ofensas inmediatas, esta conversación invita a recuperar el valor de la risa como espacio de encuentro, crítica y humanidad.

Este episodio de La Conversación ya está disponible en el canal de YouTube de Infobae. Nuevos episodios todos los jueves.

Últimas Noticias

Asesinó a su vecina, se dio a la fuga y descubrieron que estaba internada bajo una identidad falsa en San Martín

Se trata de una joven de 23 años, que era buscada desde hace siete meses. La sospechosa fue localizada, luego de que confirmaran que había dado a luz en un hospital público

Asesinó a su vecina, se

Su ex vendió un video íntimo por $50 mil a un joven que la amenazó con difundirlo: “Me da cosita hacerte esto”

La víctima recibió mensajes intimidatorios a través de redes sociales. Los chats del caso y la condena a los dos jóvenes involucrados

Su ex vendió un video

Una familia holandesa se presentará en la justicia argentina y reclamará el cuadro robado por los nazis

En caso de que la obra sea devuelta a la heredera legítima, se trataría de la primera resolución de este tipo en el país, aseguraron los abogados a Infobae

Una familia holandesa se presentará

El Patio Andaluz, la joya sevillana del Rosedal de Palermo, vuelve a brillar como hace casi un siglo

Construido en 1929 con materiales traídos en barco desde Sevilla, el Patio Andaluz es un rincón histórico del Parque 3 de Febrero. Tras nueve meses de trabajos, la Ciudad restauró su fuente, azulejos y bancos, devolviéndole el esplendor a un espacio que simboliza el vínculo cultural entre Buenos Aires y Andalucía

El Patio Andaluz, la joya

Peregrinación a Luján: historia y legado del camino religioso que se transformó en un testimonio vivo de la devoción

Cada octubre, una multitud de jóvenes recorre 60 kilómetros para llegar hasta la Basílica de Nuestra Señora de Luján en un fenómeno social que ya forma parte de la cultura local. Estas marchas no solo honran la Virgen, sino que abordan temas contemporáneos como la paz, la justicia social y el cuidado ambiental. El lema este año es “Madre, danos amor para caminar con esperanza”

Peregrinación a Luján: historia y