
Desde su origen preincaico, pasando por la etapa de la invasión española, los regímenes militares, hasta la actualidad, el Perú ha demostrado ser un país complejo para gobernar, pero también para vivir en él. Es así que a lo largo de los años, una herramienta que se ha destacado para tratar de entenderlo, es la lectura y la producción escrita. Por ello, este miércoles 23 de abril, en el Día del Libro, resulta conveniente rememorar algunos ensayos que han invitado a reflexionar sobre una nación que parece estar constantemente en crisis.
Para este propósito se tuvo que dejar de lado algunos destacados ejemplares como ‘La Civilización del Espectáculo’, de Mario Vargas Llosa; ‘El Otro Sendero’, de Hernando de Soto; ‘El laberinto de la choledad’, de Guillermo Nugent; y ‘Pueblo, poderes y papeles’, de Aníbal Quijano.
7 ensayos de interpretación de la realidad peruana
José Carlos Mariategui publicó en 1928 los ‘7 ensayos de interpretación de la realidad peruana’, obra que es considerada el diagnóstico más lúcido sobre los males estructurales del Perú. Desde una perspectiva marxista, se analiza los principales problemas nacionales, como la economía feudal basada en el latifundio, la opresión indígena, la educación elitista, la religión como instrumento de poder y la falta de una auténtica burguesía nacional. El autor sostiene que el atraso del país no es un accidente histórico, sino el resultado de una estructura social profundamente desigual desde la Colonia.

A lo largo de los ensayos, se rechaza cualquier interpretación ‘europeizante’ que ignore las raíces particulares de la sociedad peruana. Plantea, además, que la cuestión indígena no es un simple problema “moral” o “cultural”, sino esencialmente económico: los indígenas son explotados porque son despojados de sus tierras. Frente a las propuestas liberales o reformistas, Mariátegui propone un cambio revolucionario que parta del campesinado indígena como fuerza social transformadora, articulando las demandas culturales con una lucha por el poder político.
Democracia sin partidos
En ‘Democracia sin partidos’, del 2005, Martín Tanaka analiza una de las paradojas políticas más profundas del Perú contemporáneo: la existencia de un sistema democrático formal en un país donde los partidos políticos están extremadamente debilitados o son casi inexistentes. Es en este contexto que el autor sostiene que el colapso de los partidos tradicionales tras la crisis de los años ochenta y el autoritarismo de los noventa, con Alberto Fujimori, dejó un vacío institucional que nunca se recuperó plenamente. Como resultado, la democracia peruana se sostiene de manera frágil, sin organizaciones partidarias sólidas que articulen intereses, formen liderazgos o den coherencia a las políticas públicas.

También se explica que esta situación genera un círculo vicioso: la desconfianza ciudadana en los partidos alimenta su precariedad, y la precariedad refuerza la desconfianza. En este contexto, los personalismos, las redes clientelares y las candidaturas independientes sustituyen a los proyectos colectivos, afectando gravemente la calidad de la representación democrática. No obstante, no se muestra realmente pesimista al describir este escenario, ya que propone caminos de reconstrucción institucional, aunque advierte que fortalecer los partidos requiere tiempo, compromiso ciudadano y reformas políticas profundas.
No hay libertad política si no hay libertad económica
La economista Roxana Barrantes expone en ‘No hay libertad política si no hay libertad económica’ la relación inseparable entre democracia y desarrollo económico en el contexto peruano, en el sentido de que las libertades políticas, como el derecho a votar y a expresarse, no pueden sostenerse si vastos sectores de la población viven en pobreza o carecen de acceso real a recursos y oportunidades. Al final, se logró demostrar cómo la exclusión económica extiende las desigualdades estructurales que, a su vez, debilitan las instituciones democráticas y fomentan el autoritarismo.
Roxana, además, subraya que garantizar la libertad económica no significa simplemente promover el libre mercado, sino asegurar condiciones de equidad que permitan a todos los ciudadanos ejercer sus derechos en igualdad de condiciones. Barrantes plantea la necesidad de políticas públicas que combinen crecimiento económico con inclusión y justicia distributiva.

Ciudadanos sin República
El último libro que se presentará en este artículo será ‘Ciudadanos sin República’, de Alberto Vergara. En el texto se presenta que a pesar de que los ciudadanos tienen derechos políticos, en la práctica parecen no ejercerlos.
Estas personas no gozan una verdadera ciudadanía, plantea, ya que, según el ensayo, existe circunstancias como la debilidad institucional, la informalidad económica y la fragmentación social. En lugar de un espacio de participación igualitaria y deliberación pública, el Perú ha desarrollado una democracia superficial, donde el acceso a derechos y oportunidades depende más de redes de poder, en lugar de principios de justicia, precisa.
En estas producciones se plantean escenarios, vías de salida y el trasfondo de los problemas que nos aquejan. En este Día del Libro se recuerda que todos los ciudadanos deberían tener acceso a diferentes formas que existen de ver al Perú.
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