El “Rerum Novarum” y el nacimiento de la Doctrina Social de la Iglesia: el legado de León XIII, que inspiró el nombre del nuevo papa

Con este acto simbólico, el nuevo pontífice reafirma su compromiso para abordar las injusticias sociales, defender los derechos de los trabajadores y promover una economía más justa y solidaria

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Rerum Novarum, de León XIII
Rerum Novarum, de León XIII (Vatican News)

La elección del cardenal Robert Francis Prevost como papa León XIV ha causado una gran expectación no sólo por ser el primer pontífice estadounidense, sino también por la elección de su nombre, que rinde homenaje a León XIII, uno de los papas más influyentes de la historia moderna.

Este acto simbólico subraya su firme compromiso con los principios fundamentales de la Doctrina Social de la Iglesia, que fue inaugurada por León XIII con su encíclica Rerum Novarum en 1891. La elección de este nombre reflejaría la intención del nuevo papa de continuar el trabajo iniciado por su antecesor en defensa de los derechos de los trabajadores y de una economía más justa y equitativa.

El papa León XIII, nacido Gioacchino Pecci en 1810, dejó un legado indiscutido en el ámbito social con su encíclica Rerum Novarum (Acerca de las Nuevas Cosas), publicada el 15 de mayo de 1891. Este documento fue un hito en la historia de la Iglesia, ya que abordó de manera directa las preocupaciones sociales del siglo XIX, especialmente las condiciones de los trabajadores en un mundo marcado por la Revolución Industrial.

En Rerum Novarum, León XIII no sólo ofreció una crítica al capitalismo desregulado que estaba explotando a los trabajadores, sino que también rechazó el socialismo estatal como solución, abogando por una tercera vía basada en los principios católicos de justicia y solidaridad. El papa defendió el derecho al trabajo digno, el derecho de los trabajadores a organizarse en sindicatos y el derecho a un salario justo que les permitiera vivir con dignidad. Este documento estableció las bases de la Doctrina Social de la Iglesia, un marco que sigue guiando la enseñanza social de la Iglesia Católica hasta el día de hoy.

La Rerum Novarum es considerada una “carta magna” para los derechos laborales y una de las primeras intervenciones de la Iglesia en la cuestión social. Con esta encíclica, León XIII no solo abordó los problemas laborales de su tiempo, sino que también sentó las bases para una reflexión más profunda sobre la justicia social en el contexto de la economía moderna. En ella, el papa destacó la necesidad de una colaboración armoniosa entre empleadores y empleados, promoviendo una cultura de responsabilidad social y de solidaridad entre todas las clases sociales.

El nuevo papa (REUTERS/Guglielmo Mangiapane)
El nuevo papa (REUTERS/Guglielmo Mangiapane)

León XIII también promovió un equilibrio entre propiedad privada y bien común, sugiriendo que el derecho a la propiedad no debía ser usado para acumular riqueza de forma desmedida, sino para contribuir al bienestar social. Esta visión sigue siendo una piedra angular de la doctrina social de la Iglesia.

El papa León XIV, al elegir este nombre, no sólo rinde homenaje a León XIII, sino que también reafirma su compromiso con los principios que marcaron el pontificado de su antecesor. Al igual que León XIII, León XIV parece estar dispuesto a hacer de la justicia social un pilar central de su papado. En este sentido, el nombre papal elegido no es sólo una referencia histórica, sino una declaración de intenciones.

El papa Francisco, antecesor de León XIV, también fue un firme defensor de la justicia social, la pobreza, los derechos laborales y el cuidado de la creación. Al adoptar el nombre de León XIV, el nuevo papa señala su intención de continuar este legado de justicia social, siguiendo la línea trazada por León XIII y Francisco, y reafirmando su compromiso con los más necesitados.